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广西贺州客家围屋一瞥

时间:2015-12-02 | 来源:梅州日报 | 作者:涯是客家人 | 点击:
八步区莲塘镇金鸡岭下的江氏祖祠 上月,笔者从香港坐大巴走高速公路来到广西贺州市,参观八步区莲塘镇金鸡岭下的江氏祖祠客家围屋。这座客家围屋建于清乾隆末年,距今已有二百多年的历史。围屋占地面积有三十多亩,分南、北两座,相距三百米,呈犄角之势。南

八步区莲塘镇金鸡岭下的江氏祖祠
     上月,笔者从香港坐大巴走高速公路来到广西贺州市,参观八步区莲塘镇金鸡岭下的江氏祖祠客家围屋。这座客家围屋建于清乾隆末年,距今已有二百多年的历史。围屋占地面积有三十多亩,分南、北两座,相距三百米,呈犄角之势。南座三横六纵,有厅堂八个,天井十八处,厢房九十四间;北座四横六纵,有厅堂九个,天井十八处,厢房一百三十二间。整座围屋建筑为方形对称结构,四周有三米高墙与外界相隔,屋宇、厅堂、房井布局合理,形成一体,厅与廊通,廊与房接,迂回折转,错落有致,上下相通,屋檐、回廊、屏风、梁、柱雕龙画凤,富丽堂皇,是典型的客家建筑文化艺术结晶,素有江南“紫禁城”之美称。

     我坐在横匾“江氏祖屋”下,两旁是对联“五湖嘉宾临吉宅,四海祥光照福堂”(如图),细想起广西贺州客家人在此地艰苦奋斗的历史。贺州市约有32万客家人,除南部的铺门、仁义镇外,其余18个乡镇均或多或少有客家人居住,主要居住乡镇有桂岭、莲塘、黄田、里松、沙田、公会、大平、鹅塘等。江氏祖祠客家围屋就在莲塘镇。莲塘镇黄姓的贺州始祖,于清嘉庆二十四年从广东丰顺迁来。厚园苏姓开基始祖亦于同期从广东揭西县河婆迁来。除此外,居莲塘镇的客家人尚有江、薛、曾、邓、刘、高、张等诸支。而贺州桂岭镇张姓客家人,有7000余人,是当地较大的一支客家人,开基始祖于清乾隆年间从广东五华县迁来桂岭,后至咸丰年间又有一支从五华迁入。桂岭张姓客家人分布在桂岭镇的进民、梅江、梅桂、金山、双风、莲花、均洞、瑞山等村,除张姓一支外,桂岭还有郑、王、黄、马、罗等数支人数较多的客家人。贺州沙田镇芳林村薛姓入籍贺州始祖在清乾隆年间;黄姓人定居第一代祖先亦在乾隆年间,稍早于薛氏祖先;沙田马峰大田丘氏祖先于嘉庆年间从广东揭阳迁入。贺州鹅塘镇白基塘黄氏客家人定居祖先是乾隆后期从广东兴宁迁来;厦岛刘氏祖先于清嘉庆年间从广东兴宁迁入。贺州八步镇凉亭脚、黄田镇大湾塘、莲塘镇文波等地邹姓客家人祖先分别于清乾隆年间至嘉庆年间从广东和江西迁来。贺州公会镇客家人以谢姓和吴姓人数最多,谢姓祖先原居广东揭阳,14代谢士月于道光三年迁至公会;道光十四年又有谢士明迁至昭平县石笋,后转至公会;道光十六年谢启恩一支38人从广东揭阳迁至公会联合村。同期,吴姓祖先亦从广东揭阳迁至公会清泉。贺州里松镇客家人以李姓和廖姓人数较多,李姓人祖先从江西迁入,廖姓人祖先则从广东迁入。

     南宋末年,元兵进逼,客家先民从赣南、闽西南再进入粤东的梅州、循州、惠州,当时户籍有“主”、“客”之分,移民入籍皆编入“客籍”,这时候“客家”移民涌入,“客”胜于“主”,这就是“客家人”由“客”变“主”的过程,这就是“客家人”民系的形成。

      客家民系自元代以后,在五岭的南北山沟里顽强地生存着、挣扎着、繁衍着。随着人口的增长,再迁徙到国内其他地方,乃至迁到海外各国,从来也没有停止过做“客”的步伐,也没有失去建设“家”园的雄心。客家人默默地耕耘着,坚忍不拔地前行着,在中华民族的南方大地上不声不响艰难地生活着,甚至让世人感觉不到有这个民系的存在。一直到1851年1月11日广东客家人洪秀全在广西桂平县金田村发动了震惊世界的太平天国农民起义运动,1853年定都南京,改称为“天京”,1864年失败。从此客家人洪秀全领导的太平天国农民起义震动了清廷的统治,汉民族的客家民系也成为让世界为之震惊的一个族群。

      以客家人为主体的太平天国起义失败之后,清朝统治者要把姓洪的及其他参加起义的男女老少都加以屠杀,屠杀的对象是客家人,屠杀的重点地区也是广西、广东的客家地区。因此很多客家人或改名换姓,或逃亡外地。大批客家人逃到香港、澳门、汕头、厦门和海口一带,或像契约华工一样,被迫到新加坡、马来西亚、澳大利亚、南北美洲等地从事苦役劳动。因为清朝统治者先在洪秀全于广西造反的地方屠杀,后在洪秀全广东籍居地和祖居地屠杀,所以,后杀之地的客家人也有填补先杀之地的客家地,即从广东嘉应州移徙至贺州。正如清军左宗棠在剿灭太平天国起义军后,给清廷的奏报中说:“太平军起于嘉应,灭于嘉应。”此实指洪秀全、冯云山、杨秀清、吴如孝、赖汉英、赖文光等祖籍为嘉应州的客家人参与太平天国起义,而1864年太平军天京失陷后退却,康王汪海洋转战于嘉应州遇难,最后一位将领偕王谭体元在嘉应州黄沙嶂跳崖,结束了太平天国起义。

责任编辑:涯是客家人



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