首页 新闻 客家 旅游 美食 习俗 风情 特色 企业 教育

其他

子栏目 广东 江西 福建 台湾 广西 四川 湖南 浙江 香港 其他

方圆天地:凤凰卫视《寻找远去的家园》之“客家福建”

时间:2015-04-28 | 来源:网络 | 作者:客家文化 | 点击:
《寻找远去的家园》续篇(四十四) --方圆天地 (采访实录) 杜宪:我们终于见到这个田螺坑土楼群了,确实是很漂亮。 南靖县书洋乡田螺坑村住的都是黄姓居民,祖先是永定人,清中叶从永定来到这里放鸭子,从此定居下来,生息繁衍成一个自然村。该地盛产田螺
《寻找远去的家园》续篇(四十四)

--方圆天地



(采访实录)
杜宪:我们终于见到这个田螺坑土楼群了,确实是很漂亮。

南靖县书洋乡田螺坑村住的都是黄姓居民,祖先是永定人,清中叶从永定来到这里放鸭子,从此定居下来,生息繁衍成一个自然村。该地盛产田螺,就把村子叫做田螺坑村,仅仅经过几代人的努力,就建起了第一座四角楼。


(采访实录)

黄汉民(特约嘉宾):茂木靖一郎教授把它称作“从天上掉下的飞碟,地下冒出的蘑菇”,确实这是福建土楼当中跟环境结合最好的一个范例。应该说这是福建土楼里最奇特的一个景观。它的自然环境很特别,你会看到它是顺应地势随着山坡盖起的土楼,所以你从上头看下去,这五栋土楼好象是平的;实际上它是在不同的标高。要从底下看上去,罗老说过它有布达拉宫的神韵,所以实际上是一个分布在不同台阶高度上且结合地形的一个建筑。朝向门口都朝一个方向。

顺着高低开合的地势,配合着周围的梯田树林,山光岚影,一座方楼,三座圆楼和一座椭圆形楼组成了人类建筑史上最神奇的建筑组合。昔年放鸭子的祖先肯定想像不到他的子孙会在这个并不理想的小台地上建设出这么一个神奇的家园。

(采访实录)
罗哲文(历史学家):它就根据地形来布局一个村子,它就是一个土楼。但是很多个楼结合起来后,它的建筑布局,村落的布局是非常合乎建筑理论的,也就是合乎科学的。所谓的风水,实际上风水也有它科学的地方。有它所谓的封建迷信,但是它主要还是自然的规律。它周围的地要种田,所以得把田跟种地结合起来,跟山林结合起来,自然融洽,把建筑融合到自然环境里,叫天人合一。天不是我们所说的天老爷, 而是自然;人是我们这个人,自然同人共同地协调生活。

(采访实录)

杜宪:这个田螺坑村的人好象都说的是闽南话,他们是从什么地方来的?

林赞皇(南靖县文化局工作人员):他们是在明朝的时候从永定那边过来的。据他们有关资料显示,最早是从河南东晋时代第一次人口北方大南迁的时侯迁过来的。始祖可能在河南。

杜宪:这一个村子也是一个姓吗?

林赞皇:对,整个村子就一个姓。姓黄,他们都是姓黄的。

杜宪:那他们不是客家?

林赞皇:他们现在讲的话都同化了。他们以闽南话为主,客家话也有保留。但现在也讲不清楚了。客家跟闽南,这很不好讲

杜宪:日子都过糊涂了,也不知道什么时候是端午节。大概就是这几天,现在家家都在包粽子,我们来看一下。

(杜宪走进一户正在包粽子的人家)

杜宪:正在包粽子是吧。这都已经包好了?

村民:包好了。

杜宪:你们粽子里面都放什么呀?

村民:现在这个还没放什么,等一下就包进去。那边那个放些猪肉、香菇、笋干 要不要来吃一个?都蒸好了,来一个吧!

杜宪:谢谢您,我们不要了。我们还要工作,特别忙,没有时间吃。特别感谢您

村里的小女孩:给你做午餐。

杜宪:给我做午餐,(杜宪笑着说),感谢,感谢

(孩子的那种天真,那种真诚让杜宪不好再推辞,收下了这来自土屋的粽子)

(采访实录)

(杜宪找来了几个村里的孩子,和他们聊了起来)

杜宪:你们觉得你们住的民居跟别人的民居有什么不一样吗?

一个村里的男孩子(以下简称男孩子):这个我也不知道。太土了

杜宪:好看不好看呢?

男孩子:不好看。

杜宪:什么样的好看?

男孩子:要高楼房。什么东西都有的,那样的才好看。

杜宪:你们觉得不好看,为什么好多人还来看呢?

男孩子:他们没来到过吗,就觉得稀奇,所以就来看一看吗。我们住惯了,看了觉得也没有什么特别的。

杜宪:再盖新房子你们还盖这样的吗?

男孩子:有时要有时不。

杜宪:怎么叫有时要呢?

男孩子:如果有钱就不盖这样子的了,没钱就还是盖这样子的。

杜宪:为什么没钱才盖这样子的呢?

男孩子:这样的土很多,省钱 .

(2001/9/12)


责任编辑:客家文化



最新资讯