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灵光寺

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三千境界灵光寺

时间:2015-12-02 | 来源:漫心谷 | 作者:涯是客家人 | 点击:
灵光寺位于广东梅县雁洋镇,结寺于梅县名山阴那山(海拔1298米)西麓,座东向西,为广东省四大名寺之一,现辟为以佛教文化为主线,融佛教、生态、探险、禅茶文化为一体之禅文化旅游景区。
     慢游梅州攻略(22):三千境界灵光寺
     据考全国以“灵光寺”为名之千年古寺有南北两处,北为北京灵光寺(位于北京八大处内,始建于唐大历年间,有1200余年历史),南为广东灵光寺,两寺灵秀南北,光耀相晖。灵光寺位于广东梅县雁洋镇,结寺于梅县名山阴那山(海拔1298米)西麓,座东向西,为广东省四大名寺之一,现辟为以佛教文化为主线,融佛教、生态、探险、禅茶文化为一体之禅文化旅游景区。纵观灵光寺,有千年古刹、千年古树、千亩禅茶“三千境界”而名扬南粤。


    千年古刹灵光寺
    灵光寺原名“圣寿寺”,为唐文宗大和五年(公元831年)潘了拳(自号惭愧,福建沙县人)创建,建寺1100多年。明洪武十八年(1385年),广东监察御史梅鼎捐银扩建,易名“灵光寺”,并亲题寺名。灵光寺,历经千年风雨,几度重修,现占地4290平方米,建筑面积4629平方米,为横向方形布局,兼有北京四合院及客家围龙屋之韵,寺院规整,规模宏大,为广东省重点文物保护单位。


     我等进入灵光寺景区大门,经歇石亭,过铁桥,行走桃园,至灵光寺山门。此山门为四柱三门,雕龙塑凤,古朴精致,其三门意为佛教空门、无相门及无作门之三解脱门,山门内联“梵宇巍峨明珠灿烂古寺名山添麓色,慧灯璀璨佛日光辉五湖四海仰禅门”,外联“阴那毓秀,宝刹增辉”。




     越过山门,沿石阶上行99段,即至灵光寺。但见灵光寺建于阴那山坡,三面环山,左有香炉峰,右为白虎峰,背靠阴那山五指峰,林木茂盛。寺前有两棵古柏,一枯一荣。


     灵光寺寺门有联“阴那开山第一祖,灵光古刹不二门”,步入寺门,穿过天王殿,至寺内露天中心区,四面围廊悬挂历代名人题匾。寺院建筑,古朴典雅,肃穆庄严,正面为大雄宝殿,左为罗汉堂、见悦堂、三柏轩、大悲阁、鼓楼、雷音殿及碑廊,右为诸天堂、斋堂、半日闲、钟楼、地藏殿、经堂、客堂等,各殿玲珑精致,以廊相通。


    灵光寺有“灵光三绝五奇”:“灵光三绝”为殿内菠萝顶、瓦上无片叶、门前生死树,“灵光五奇”为五色雀、无笃石螺、片生熟鱼、茶泉、坐化椅。

     殿内菠萝顶:灵光寺主殿大雄宝殿殿顶由1000余块精制长方木构成,结构精巧,构造奇特,为螺旋形藻井,因形似菠萝,俗称菠萝顶,其机理妙如抽风机,抽吸殿内香烟,纵是殿内香火鼎盛,其烟均不会薰及香客。菠萝顶为独立构造,由内转斗拱承托在“井”字形梁架之上,底座为八角形,每朵5铺作,双抄天昂,藻井结构共9层,由1276件木构件全按凹凸榫头连接,形成螺旋形圆穹,穹顶饰太极图案,藻井底座为4层木构件,呈外八角形和螺旋形圆穹,构成道教中之“八卦太极图”。藻井工艺精湛,结构严谨,在寺院建筑中最具建筑工艺特色和保护研究价值。据专家考证,菠萝顶全国仅有两处,另一处为北京天坛之方形藻井。


     瓦上无片叶:大雄宝殿后山绿树繁荫,枝掩殿顶,然殿顶瓦上几无落叶,个中奥秘,尚不能解,甚是神奇。


     五色雀:阴那山中,有一候鸟,羽毛兼有红黄绿褐紫五色,相传来自灵光寺祖师潘了拳故乡,时至冬末春初,成群北来,飞行有序,来去自如,常在寺院及古柏间穿梭。此鸟虽小,然有两则神奇:一可预报晴雨,小鸟若来回飞鸣,次日天将有雨,不来则晴;二是可列队迎客,若有客游寺进山,则分色列队,边飞边鸣,似欢迎来客。1965年6月郭沫若游览灵光寺,曾写下“灵禽闻有翎五彩,文物由来第一流”之诗句以颂之。

     无笃石螺:阴那山溪中有螺,形态与普通石螺无异,唯尾部无笃。传说当年潘了拳在庵中修行,见善信在溪中拾螺已去笃,正待下锅,遂劝言曰“信佛人要戒杀生”,善信听劝,将螺放回溪中,螺得再生,繁衍至今,然已无笃。

     片生熟鱼:山溪有鱼,鱼身两面,一面呈白色,与生鱼相同;一面则为赤色,色泽如锅煎熟鱼,故有此称谓。相传当年庵工将溪中捕得鲜鱼,下厨煎煮,了拳和尚认为杀生有犯僧戒,劝将煎鱼铲起放回溪中,生熟鲜鱼居然复活,繁殖至今。

     茶泉:位于灵光寺右侧茶泉坑,相传潘了拳原在阴那山东麓结庵,未成,遂盘山西行,至西麓现灵光寺侧,义母闻知,提茶水赶来,受阻于飞帘壁,隔山呼唤,了拳闻言,急呼不必送茶,可将茶水倒入溪中,了拳可饮。阴那山志曰“至今坑泉尚赤”,故有茶泉坑之名。
     坐化椅:灵光寺内现存一张1000余年前藤椅,据考研,为一条山藤自然造型而成,因历时久远,历度修补,椅身有铁钉近千枚,式样苍古,相传为潘了拳49岁坐此椅坐化,现用玻璃橱存护,为寺中珍贵文物。

     千年古树生死树

     灵光寺门前有柏树两棵,树高约30米,一荣一枯,为古梅州八景之一。相传潘了拳来此结茅修道时,从家乡福建沙县带来3株树苗手植于此,已有1100余年,现余两棵,一枯一荣,据《阴那山志》记载,枯者枯死于清康熙三年(1664年),距今330余年。一生一死,同高同大,相映成趣,故称“生死树”,生者葱葱郁郁,枝繁叶茂,枯者依然矗立不倒,傲指长空。据考枯柏乃外枯里不枯,外形铁木铮铮,内则枯木藏春,故能不腐不朽,且能续长,与生者比翼齐高,颇是神奇,声名远扬。1984年深圳电影制片厂、青年电影制片厂联合摄制电影《生死树》,把“生死树”上升到爱情高度,生生死死相互陪伴,缘定三生不离不弃。如今“生死树”成为青年男女爱情许愿树。

     灵光寺僧傅雪曾诗抒怀曰“五峰陪人定,三柏共坐禅”,佛家深信:寺门柏影,为了拳和尚之化身,对柏顶礼,可彻悟禅机。

    千亩禅茶话茶道


    禅茶起源于“达摩禅定”之说,禅与茶有不解之缘,故凡名蓝大刹皆种茶及制茶。潘了拳结茅传教时,茶种于寺旁,采制成茶,以奉佛、宴客及自饮,故有“灵光禅茶”。茶田位于灵光寺左前方山坡之上,连绵二三里,面积有二千余亩,天下名寺有名茶,然如灵光寺超千亩者当属少有,故亦称“灵光茶海”。茶海广种单枞、绿茶、金萱及金螺春等茶种,茶海地处海拔1298米之阴那山山麓,常年云雾缭绕,泉水浇灌,早闻醒钟暮听鼓,日听禅语夜饮露,汲阴那山之精华,纳灵光寺之灵气,钟灵毓秀,品韵天成。在山坡之上,建有几处茶亭,我等登亭赏茶,但见茶田依山坡而展开,绕山过坳,成行成垄,将山坡勾勒得如琴弦,山青茶绿,一目难尽。最是雨雾时,迷雾弥漫,如诗如画,行走茶海云雾,心旷神怡。


     禅茶虽尽好,品泡见真功。品茶如品人生,品人生百态,品人生真相,饮茶能让自己与山水、自然、宇宙融为一体,求得美好韵律及精神开释,使人心静、不乱、不烦,有乐趣,又有节制!茶僧皎然曰品茶“一饮涤昏寐,情思朗爽满天地;再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘;三碗便得道,何需苦心破烦恼。”

    灵光禅茶将千年古刹与千亩禅茶完美融合,推崇“禅茶一味”,形成其独有之禅茶文化。有修行之士曾释“禅茶一味”:茶遇水舍己,而成茶饮,是为布施;叶蕴茶香,犹如戒香,是为持戒;忍蒸炒酵,受挤压揉,是为忍辱;除懒去惰,醒神益思,是为精进;和敬清寂,茶味一如,是为禅定;行方便法,济人无数,是为智慧!

    灵光寺吉祥天客舍设禅茶道馆,游客可在此清心品禅茶、释心读茶经、静心听茶艺,喜心看茶道,领略灵光茶文化,学习禅茶十八道。禅茶十八道意指茶从泡至品需经十八道程序,方能体味茶之味,分别为:一为礼佛,合掌焚香;二为调息,达摩面壁;三为煮水,丹霞烧佛;四为侯汤,法海听潮;五为洗杯,法轮常转;六为汤壶,煮香浴佛;七为赏茶,佛祖拈花;八为投茶,菩萨入狱;九为冲茶,漫天法雨;十为洗茶,万流归宗;十一为泡茶,函盖乾坤;十二为分茶,偡溪水声;十三为敬茶,普度众生;十四为闻茶,五气朝朝;十五为观茶,曹溪观水;十六为品茶,随波逐浪;十七为回茶,圆道妙觉;十八为谢茶,再吃茶去。如此这般,品却茶中味,精神在心头,灵光禅茶千亩起,阴那灵气一壶收!

     我等另游铁桥、歇石、桃园、圣寿寺、水帘礤、粲花馆、龙潭飞瀑、茶山会所等景,饥品素食馆珍味,夜宿吉祥天客舍。我等不虚此行,参拜三千境界灵光寺,领略千米名山阴那山,神清气爽,次日方回。

     参考路线:从梅州城区秀兰桥出发,沿省道S223直行33公里,经雁洋镇右转行约500米,再择右道行约6公里依指示牌可至。

责任编辑:涯是客家人



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